ارتجال

من جبران إلى ميّ

إنما النبي يا ميّ أول حرف من كلمة.. توهمت في الماضي أن هذه الكلمة لي وفيَ
ومني، لذلك لم أستطيع تهجئة أول حرف من حروفها وكان عدم استطاعتي سبب
مرضي بل وكان سبب ألم وحرقة في روحي...

وبعد ذلك شاء الله وفتح عيني فرأيت النور.. ثم شاء الله وفتح أذني فسمعت الناس
يلفظون هذا الحرف الأول، شاء الله وفتح شفتي فرددت لفظ الحرف: رددته مبتهجا
فرحا لأنني عرفت للمرة الأولى أن الناس هم هم كل شيئ وأنني بذاني المنفصلة لست شيئا.
وأنت أعرف الناس بما كان في ذلك من الحرية والراحة والطمأنانية، أنت أعرف الناس بشعور
من وجد نفسه فجأة خارج حبس ذاتيته المحدودة.

وجدنا آباءنا وأجدادنا له ضاربين: جذور التخلف وصناعة الغباء

مجموعة من العلماء و ضعوا 5 قرود في قفص واحد وفي وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقون بمنعه و ضربه حتى لا يرشوهم بالماء البارد بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الإغراءات خوفا من الضرب, بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قردا جديدا فأول شيء يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب
قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملاءه بالضرب و هو لايدري لماذا يضرب
و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدةحتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا
و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب لو فرضنا ..
و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي
يصعد السلم؟
اكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له ضاربين
هناك


شيئان لا حدود لهما … العالَم و غباء الأنسان

هكذا قال آينشتاين

راشيل كوري... الشهيدة المجهولة

راشيل كوري... الشهيدة المجهولة

آسيا العتروس ما الذي يمكن ان يدفع فتاة امريكية في عقدها الثاني و هي التي تنتمي لاحدى اكبر جامعات كولومبيا ان تتخلى عن حلمها وبلدها وتلتحق بفئة من الشباب امثالها ممن قرروا ان هناك على ارض فلسطين ما يستحق المتابعة والاستكشاف والتضحية؟

في مخيم رفح للاجئين الفلسطينيين حطت راشيل كوري الرحال وتحت سقف بيت متواضع اختارت ان تقتسم لقمة العيش مع عائلة فلسطينية متواضعة فتحت لها ابواب بيتها واستقبلتها لتكون شاهدا على الماساة الانسانية المستمرة في خضم صمت دولي مريب و ذلك قبل ان تتحول راشيل بدورها الى ضحية للاحتلال وتتحول الى رمز لنوع جديد من التضامن. الذي يرفض مماطلات الغرب و انانيته المفرطة في الولاء و الطاعة للاحتلال الاسرائيلي , وفي صبيحة السادس عشر من مارس 2003 استفاقت راشيل كوري ومن معها على وقع البلدوزر يزحف باتجاه البيت الفلسطيني لهدمه ثارت ثائرة راشيل ووقفت مع رفاقها العزل لمنع الجريمة و نجحت في مرحلة اولى في منع عملية الهدم لمدة ساعتين وهي تصرخ عبر مكبر الصوت الا ان الجندي الاسرائيلي المتخفي خلف مدرعته هاله ان يتراجع عن الهدف الذي ارسل من اجله .صم اذنيه و زحف باتجاه راشيل و اصدقائها من فلسطينيين و كنديين وبريطانيين ,في البداية لا احد توقع ان يمضي الجندي الاسرائيلي قدما في اتجاه تنفيذ عمليته البشعة.و في لحظة زمنية بدت كانها الدهراتضح الخطر ، فتفطن اصدقاء راشيل وتفرقوا و لكن راشيل ظلت متسمرة امام البلدوزر ربما اعتقدت ان الجندي لن يجرؤ على استهدافها و انه لا يمكن لانسان على وجه الارض ان يقدم على تلك الجريمة و لكن راشيل كانت مخطئة فقد استمر الجندي و هو الذي ينتمي لصفوف الجيش الذي تصر اسرائيل على اعتباره الاكثر اخلاقية في العالم على تصفيتها تحت انظار العالم .و بدم بارد دهس الجندي راشيل و كان و كانه في حالة من الانتشاء و لم يتوقف عن ذلك الا بعد ان ادرك هول ما اقدم عليه ... وحتى اليوم لا تزال عائلة راشيل تلاحق المسؤولين الاسرائيلين لا طلبا في التعويضات ولاسعيا لمحاكمة الجندي القاتل بل طلبا للتوضيح بشان النهاية التي اآت اليها راشيل .اكثرمن سبب قد يبرر العودة الى ذكرى راشيل التي اختارت الموت على ارض فلسطين اولهما انه وبعد سبع سنوات على تلك الحادثة فان راشيل كوري لم توف حقها في الاعلام العربي و حتى الغربي وثانيهما اطلاق نشطاء رفع الحصارعلى غزة اسم راشيل كوري على اول سفينة ضمن قالفة السفن التي ابحرت بالامس من ارلندا باتجاه القطاع المحاصرمحملة باول وفد من النشطاء والبرلمانيين الاوروبيين في ذكرى النكبة و بالتزامن مع مرورالف يوم على حصار القطاع في تحد لكل التهديدات التي اطلقتها اسرائيل لمنع انتفاضة السفن من العبور الى غزة بل ان النائب اليوناني اناتوبولس ذهب الى حد تهديد اسرائيل بمقاضاتها امام المحاكم الاوروبية اذا استهدفت قالفة غزة فهل نشهد بعد هذا امتدادا لعدوى مناصرة غزة بين البرلمانيين والنشطاء العرب ؟ ... الصباح: الأحد 16- 05- 2010

الحجب يسيء إلى سمعة تونس

سيادة رئيس الجمهورية
يشرفنا، فخامة الرئيس، أن نلفت نظركم من خلال هذه الرسالة إلى مسألة تخص عددا كبيرا من التونسيين
منذ الإستقلال، اختارت الدولة التونسية التطوير من خلال سياسات تعطي الأفضلية لمجالي التربية و التكوين و ذلك عبر التشجيع أو بأن تكون مثالا على ذلك. و لم يشذ مجال الإنترنات عن هذه القاعدة منذ سنة 1996، فقامت الحكومة التونسية ـ تحت قيادتكم ـ بتشجيع إستعمال الأنترنات في كل المجالات و قد أعطت هذه السياسة أكلها عن طريق تأسيس الوكالة التونسية للأنترنت.
و لقد أصبح مستعملو الانترنت التونسيون سباقين في استعمال هذه الأداة في مجالات عديدة و مختلفة. و يبحر منهم على الأنترنت مئات الآلاف يوميا، لكنهم، و للأسف، يواجهون قرارات ـ غير قانونية على ما يبدو ـ تحد من حريتهم و ذلك من قبل الجهات المسؤولة عن تنظيم هذا المجال على المستوى الوطني. و تؤدي هذه القرارات إلى حرمان التونسيين من فضاء يمكن من الإنفتاح الإجتماعي و الثقافي و المهني متسببة بالتالي في إعاقة عجلة التطور في بلادنا
و في الوقت الذي أعلنت فيه "الأمم المتحدة" سنة 2010 سنة عالمية للشباب على إثر إقتراح سيادتكم، يشعر جزء من الشباب التونسي بالاحباط بسبب حرمانه من الدخول الى مواقعه الالكترونية المفضلة. و البعض ممن أراد المشاركة في نقاش الشأن العام، تعرضت مواقعهم الشخصية إلي الحجب.
بعد التزايد المقلق للقرارات العشوائية في حجب المواقع الالكترونية، بالاضافة الى أنها تشوه صورة بلادنا في العالم و تعرقل مسيرتها للتقدم، نتمنى أن تتدخلوا لاتخاذ الإجراءات اللازمة بحيث لا يحجب أي موقع بصفة غير قانوية دون إستناد إلى قرار قضائي و هو ما يتعارض مع الفصل الثامن من دستورنا و الفصل التاسع عشر من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان.
سيادة الرئيس، لقد تدخلتم من قبل لإعادة فتح الموقع الإجتماعي "فايسبوك" بعد حجبه، و نرجو من سيادتكم مجددا التدخل ثانية لرفع الحجب غير القانوني عن العديد من المواقع
نرجو أيضا من سيادتكم، أن تطالبوا المسؤولين عن إدارة الأنترنات بالكف عن هذه القرارات اللتي تبقى في جل الأحيان غير مفهومة و إعتباطية لدى نسبة كبيرة من التونسيين
وتقبلوا فخامة الرئيس احترامنا وتقديرنا مع خالص التحية

باب سفر القلب: الشيخ الأكبر: سيدي محيي الدين بن عربي

قال السالك: فلقيت بالجدول المعين، وينبوع أرين، فتى روحاني الذات، رباني الصفات، يومئ إليّ بالالتفات.
فقلت: ما وراءك يا عصام، قال: وجود له انصرام، قلت: من أين وضح الراكب، قال : من عند رأس الحاجب، قلت له: ما الذي دعاك إلى الخروج، قال: الذي دعاك إلى طلب الولوج، قلت له: أنا طالب مفقود، قال: وأنا داع إلى الوجود، قلت له: فأين تريد، قال: حيث لا أريد، لكني أرسلت إلى المشرقين، إلى مطلع القمرين، آمرا من لقيت بخلع النعلين، قلت له: هذه أرواح المعاني، وأنا ما أبصرت إلا الأواني

ثم قال لي : من كان رفيقك في السفر، قلت: الصحيح النظر الطيب الخبر، قال: هو الرفيق الأعلى، فهل أوقفك في الموقف الأجلي، قلت: لست أعلم هذه الأصول، لكني ابتغيت الوصول، فجعلت همتي أمامي، والطور إمامي، فسمعت لا يراني، إلا من سمع كلامي فخررت صعقا، وتدكدك جسمي فرقا، وبقيت طريحا بالوادي، وذهبت النعلان وبقي زادي، فلما لم أر كونا آنست عينا.

رسائل ابن عربي

هي - محمود درويش

هي - محمود درويش

هِيَ: هل عرفْتَ الحبَّ يوماً؟
هُوَ: عندما يأتي الشتاء يُصيبني
شغفٌ بشيء غائبٍ، أُضفي عليه
الإسم، أيّ اسمٍ، وأَنسى...
هي: ما الذي تنساه؟ قُل!
هو: رعشةُ الحُمَّى، وما أهذي به
تحت الشراشف حين أشهقُ: دَثِّريني
هي: ليس حُبّاً ما تقول
هو: ليس حبّاً ما أَقول
هي: هل شعرتَ برغبة في أن تعيش
الموت في حضن إمرأة؟
هو: كلّما اكتمل الغيابُ حضرتُ...
وانكسر البعيد، فعانق الموتُ الحياةَ
وعانَقَتهُ... كتوأمين
هي: ثم ماذا؟
هو: ثم ماذا؟
هي: واتّحدْتَ بها، فلم تعرف يديها
من يديك وأنتما تتبخّرانِ كغيمةٍ زرقاء
لا تَتَبيَّنانِ أأنتما جسدانِ... أم طيفان
أَم؟
هو: من هي الأنثى - مجازُ الأرض
فينا؟ مّن هو الذَّكرُ - السماء؟
هي: هكذا بدأتْ أغاني الحبّ. أنت إذن
عرفتَ الحبّ يوماً!
هو: كلّما اكتمل الحضورُ ودُجِّنَ المجهول...
غِبْت
هي: إنه فصل الشتاء، ورُبَّما
أصبحتُ ماضِيَكَ المفضّل في الشتاء
هو: ربّما... فإلى اللقاء
هي: ربّما.. فإلى اللقاء!

واحدة من أجمل قصائد الشاعر الفلسطيني محمود درويش ..
- هي -
وهي لكم